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<!DOCTYPE html>

<title>Table des peuples</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Table des peuples</span></h1>

</header>

</div>

<p>La <b>Table des peuples</b> est l'appellation donnée à la liste des descendants du <a href="Patriarches_(Bible)" title="Patriarches (Bible)">patriarche</a> <a href="No%C3%A9_(patriarche)" title="Noé (patriarche)">Noé</a> qui apparaît dans la <a href="Bible_h%C3%A9bra%C3%AFque" class="mw-redirect" title="Bible hébraïque">Bible hébraïque</a> et l'<a href="Ancien_Testament" title="Ancien Testament">Ancien Testament</a> en <a href="Gen%C3%A8se" class="mw-redirect" title="Genèse">Genèse</a> 10. Elle donne une liste des peuples du <a href="Levant_(Moyen-Orient)" class="mw-redirect" title="Levant (Moyen-Orient)">Levant</a> ancien.

</p><p>La critique moderne rejette l'historicité de la Table.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Historicité_et_portée"><span id="Historicit.C3.A9_et_port.C3.A9e"></span>Historicité et portée</h2></div>

<p>Selon la <a href="Gen%C3%A8se" class="mw-redirect" title="Genèse">Genèse</a> 10, toute la population du monde descendrait des trois fils de Noé : <a href="Japhet" title="Japhet">Japhet</a>, <a href="Sem_(Bible)" title="Sem (Bible)">Sem</a> et <a href="Cham_(fils_de_No%C3%A9)" title="Cham (fils de Noé)">Cham</a>. La <a href="Mal%C3%A9diction_de_Canaan" title="Malédiction de Canaan">malédiction de Canaan</a> s'applique, comme beaucoup d'autres malédictions et bénédictions du <a href="Tanakh" title="Tanakh">Tanakh</a>, à toute sa descendance.

</p><p>Dans la <a href="Lecture_litt%C3%A9rale" class="mw-redirect" title="Lecture littérale">lecture littérale</a> qui domine en Europe jusqu'au milieu du <a href="XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, ce texte décrit des évènements réels.

</p><p>La critique moderne rejette cette conception, affirmant plutôt qu'il s'agit d'une <a href="G%C3%A9n%C3%A9alogie" title="Généalogie">généalogie</a> visant à expliquer les relations entre différents groupes du <a href="Proche-Orient_ancien" title="Proche-Orient ancien">Proche-Orient ancien</a>, peut-être réaménagée au moment de la rédaction définitive du texte, vers le <a href="VIIe_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="VIIe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a> Des débats ont toujours lieu à propos de sa fiabilité et du nombre de peuples qu'elle recouvre.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Présentation"><span id="Pr.C3.A9sentation"></span>Présentation</h2></div>

<p>La Table des peuples commence par une liste des descendants directs de Noé. Les noms de ces personnages <a href="%C3%89ponymie" title="Éponymie">éponymes</a> ou de leurs enfants ont une signification en <a href="H%C3%A9breu" title="Hébreu">hébreu</a> et en <a href="Arabe" title="Arabe">arabe</a> :

</p>

<ul><li><a href="Cham_(fils_de_No%C3%A9)" title="Cham (fils de Noé)">Cham</a> (Kam, Hém ou Ham) serait le père des <a href="Hamitique" class="mw-redirect" title="Hamitique">Hamites</a> et des <a href="Canan%C3%A9ens" class="mw-redirect" title="Cananéens">Cananéens</a>. <i>Ham</i> ( <span class="lang-he" lang="he" dir="rtl">חם</span> en hébreu, حام en arabe) signifie <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/chaud" class="extiw external" title="wikt:chaud">« chaud »</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Le terme <i>chamitique</i> est utilisé par les linguistes pour désigner la <a href="Famille_de_langues" title="Famille de langues">famille de langues</a> parlées à l'ouest de la <a href="P%C3%A9ninsule_arabique" class="mw-redirect" title="Péninsule arabique">péninsule arabique</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li>

<li><a href="Sem_(Bible)" title="Sem (Bible)">Sem</a> (Sam ou Sém) serait le père des peuples <a href="S%C3%A9mites" title="Sémites">sémites</a>. <i>Shem</i> (<span class="lang-he" lang="he" dir="rtl">שם</span> en hébreu) ou Sem (سام en arabe) signifie <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/nom" class="extiw external" title="wikt:nom">« nom »</a> ou <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/renom" class="extiw external" title="wikt:renom">« renom »</a>, <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/prosp%C3%A9rit%C3%A9" class="extiw external" title="wikt:prospérité">« prospérité »</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li>

<li><a href="Japhet" title="Japhet">Japhet</a> serait le père des peuples d'<a href="Eurasie" title="Eurasie">Eurasie</a> japhétique, <i>Japhet</i> (<span class="lang-he" lang="he" dir="rtl">יפת</span> en hébreu) signifiant <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/ouvert" class="extiw external" title="wikt:ouvert">« ouvert »</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Japhet serait le père des <a href="Europe" title="Europe">Européens</a>, bien que l'adjectif « japhétique » ait parfois été utilisé comme synonyme de « <a href="Caucasien_(anthropologie)" title="Caucasien (anthropologie)">caucasien</a> ». Le même terme a également été utilisé par d'anciens linguistes (notamment <a href="Jacob_et_Wilhelm_Grimm" class="mw-redirect" title="Jacob et Wilhelm Grimm">Jacob et Wilhelm Grimm</a>, <a href="Rasmus_Christian_Rask" class="mw-redirect" title="Rasmus Christian Rask">Rasmus Christian Rask</a> et <a href="William_Jones_(linguiste)" title="William Jones (linguiste)">William Jones</a>) pour désigner ce que l'on appelle aujourd'hui les <a href="Langues_indo-europ%C3%A9ennes" title="Langues indo-européennes">langues indo-européennes</a>.</li></ul>

<p>La Table présente ensuite plus en détail leurs descendants respectifs :

</p>

<ul><li><b>Fils de Japhet</b> (<a href="Japh%C3%A9tites" title="Japhétites">Japhétites</a>) :

<ul><li><a href="Gom%C3%A8re" title="Gomère">Gomère</a> (ancêtre des <a href="Gaulois_(peuples)" title="Gaulois (peuples)">Gaulois</a> selon <a href="Flavius_Jos%C3%A8phe" title="Flavius Josèphe">Flavius Josèphe</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>)

<ul><li><a href="Ashkenaz" title="Ashkenaz">Ashkenaz</a> (ancêtre des <a href="Saxons" title="Saxons">Saxons</a> et <a href="Scandinaves" title="Scandinaves">Scandinaves</a>, mais non mentionnés dans la Table), de</li>

<li><a href="Riphath" title="Riphath">Riphath</a> (ancêtre des <a href="Paphlagonie" title="Paphlagonie">Paphlagoniens</a>)</li>

<li><a href="Togarma" title="Togarma">Togarma</a> (ancêtre des <a href="Tokhariens" title="Tokhariens">Tokhariens</a> et <a href="Arm%C3%A9niens" title="Arméniens">Arméniens</a>).</li></ul></li>

<li><a href="Magog_(Bible)" class="mw-redirect" title="Magog (Bible)">Magog</a>, ancêtre des <a href="Scythes" title="Scythes">Scythes</a>.</li>

<li><a href="Mada%C3%AF" title="Madaï">Madaï</a>, ancêtre des <a href="Iran" title="Iran">Iraniens</a> et <a href="M%C3%A8des" title="Mèdes">Mèdes</a>.</li>

<li><a href="Yavane" title="Yavane">Yavane</a>, ancêtre des <a href="Grecs" title="Grecs">Grecs</a> et des <a href="Latins" title="Latins">Latins</a>.</li>

<li><a href="Tubal_(fils_de_Japhet)" title="Tubal (fils de Japhet)">Toubal</a><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, ancêtre des <a href="Ib%C3%A8res" title="Ibères">peuples ibériques</a>.</li>

<li><a href="M%C3%A8shek" title="Mèshek">Mèshek</a>, ancêtre des <a href="Ruth%C3%A9nie" title="Ruthénie">Rus'</a> et des <a href="Slaves" title="Slaves">Slaves</a>.</li>

<li><a href="Tirass" class="mw-redirect" title="Tirass">Tirass</a>, ancêtre des <a href="Thraces" title="Thraces">Thraces</a> et des <a href="Tyrrh%C3%A9niens" title="Tyrrhéniens">Tyrséniens</a>.</li></ul></li>

<li><b>Fils de Cham</b> (<a href="Hamites" title="Hamites">Hamites</a>) :

<ul><li><a href="Koush" title="Koush">Koush</a>, ancêtre des <a href="Couchites" title="Couchites">Couchites</a> et des <a href="Royaume_d'Aksoum" title="Royaume d'Aksoum">Éthiopiens</a>.</li>

<li><a href="Misra%C3%AFm" title="Misraïm">Misraïm</a>, ancêtre des <a href="%C3%89gypte_antique" title="Égypte antique">Égyptiens</a>.</li>

<li><a href="Pout" title="Pout">Pout</a>, qui selon les versions donne son nom au <a href="Pays_de_Pount" title="Pays de Pount">Pays de Pount</a> ou à la <a href="Libye" title="Libye">Libye</a> (<a href="Septante" title="Septante">Septante</a>).</li>

<li><a href="Canaan_(patriarche)" title="Canaan (patriarche)">Canaan</a>, qui donne son nom au <a href="Pays_de_Canaan" class="mw-redirect" title="Pays de Canaan">Pays de Canaan</a>, correspondant à l'<a href="Isra%C3%ABl" title="Israël">Israël</a> et au <a href="Liban" title="Liban">Liban</a> actuels. Il est notamment père de <a href="Tsidone" title="Tsidone">Tsidone</a>, fondateur de la ville de <a href="Sidon" title="Sidon">Sidon</a>, de <a href="Het_(Bible)" title="Het (Bible)">Het</a>, l'ancêtre des <a href="Hittites" title="Hittites">Héthéens</a>, des <a href="J%C3%A9bus%C3%A9ens" title="Jébuséens">Jébuséens</a>, des <a href="Amorrites" title="Amorrites">Amorrites</a>, des <a href="Hivites" title="Hivites">Hivites</a> et des Arqites, habitants de <a href="Tell_Arqa" title="Tell Arqa">Tell Arqa</a>.</li></ul></li>

<li><b>Fils de Sem</b> (<a href="S%C3%A9mites" title="Sémites">Sémites</a>) :

<ul><li><a href="Elam_(Bible)" title="Elam (Bible)">Elam</a>, père de la <a href="%C3%89lam" title="Élam">civilisation homonyme</a> dans la vallée de l'<a href="Indus" title="Indus">Indus</a>.</li>

<li><a href="Ashshur" title="Ashshur">Ashshur</a>, ancêtre des <a href="Assyrie" title="Assyrie">Assyriens</a><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li>

<li><a href="Arpakshad" title="Arpakshad">Arpakshad</a>, père des <a href="Chald%C3%A9e" title="Chaldée">Chaldéens</a> et des <a href="H%C3%A9breux" title="Hébreux">Hébreux</a>.

<ul><li><a href="Qahtan" title="Qahtan">Qahtan</a>, ancêtre des <a href="Qahtanites" title="Qahtanites">Qahtanites</a> (ou Arabes du Sud)</li>

<li><a href="Abraham" title="Abraham">Abraham</a>, ancêtre des Hébreux et des <a href="Adnanites" title="Adnanites">Adnanites</a> (ou Arabes du Nord)</li></ul></li></ul></li>

<li>Lud <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Lud,_son_of_Shem" class="extiw external" title="en:Lud, son of Shem"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Lud, son of Shem »">(en)</span></a>, père des <a href="Lydie" title="Lydie">Lydiens</a></li>

<li>Aram <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Aram,_son_of_Shem" class="extiw external" title="en:Aram, son of Shem"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Aram, son of Shem »">(en)</span></a>, père des <a href="Aram%C3%A9ens_(Antiquit%C3%A9)" title="Araméens (Antiquité)">Araméens</a>.</li></ul></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_l'historiographie"><span id="Dans_l.27historiographie"></span>Dans l'historiographie</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Flavius_Josèphe"><span id="Flavius_Jos.C3.A8phe"></span>Flavius Josèphe</h3></div>

<p>Dans ses <i><a href="Antiquit%C3%A9s_juda%C3%AFques" title="Antiquités judaïques">Antiquités judaïques</a></i>, l'historien du <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle"><span class="romain">I</span><sup style="font-size:72%">er</sup></abbr> siècle <a href="Flavius_Jos%C3%A8phe" title="Flavius Josèphe">Flavius Josèphe</a> est parmi les premiers à essayer d'identifier les peuples présentés dans la Table des peuples aux <a href="Ethnie" title="Ethnie">ethnies</a> connues de son époque<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Ses conjectures, qui servent de base à de nombreux auteurs postérieurs, reposent sur les noms qu'auraient eus ces divers peuples avant que ceux donnés par les <a href="Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">Grecs</a> ne les remplacent.

</p><p>Voici quelques-unes des relations qu'il établit :

</p>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .texte-rouge{color:var(--color-destructive,#ff0000)}html.skin-theme-clientpref-day .mw-parser-output .texte-rouge{color:#ff0000}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style><span class="texte-rouge">Gomère</span> : « ceux que maintenant les Grecs nomment <a href="Galatie" title="Galatie">Galatiens</a>, mais étaient autrefois nommés Gomérites ».

<ul><li><span class="texte-rouge">Rifath</span> : <a href="Paphlagonie" title="Paphlagonie">Paphlagoniens</a>.</li>

<li><span class="texte-rouge">Togarma</span> : <a href="Phrygie" title="Phrygie">Phrygiens</a>.</li></ul></li>

<li><span class="texte-rouge">Magog</span> : <a href="Scythes" title="Scythes">Scythes</a>.</li>

<li><span class="texte-rouge">Yavane</span> : <a href="Ioniens" title="Ioniens">Ioniens</a> et Grecs.

<ul><li><span class="texte-rouge">Tarsis</span> : <a href="Cilicie" title="Cilicie">Ciliciens</a>.</li>

<li><span class="texte-rouge">Kittim</span> : habitants de <a href="Citium" class="mw-redirect" title="Citium">Citium</a>.</li></ul></li>

<li><span class="texte-rouge">Toubal</span> : <a href="Ib%C3%A8res" title="Ibères">Ibères</a>.</li>

<li><span class="texte-rouge">Mèschek</span> : habitants de la <a href="Cappadoce" title="Cappadoce">Cappadoce</a>.</li>

<li><span class="texte-rouge">Tirâs</span> : <a href="Thraces" title="Thraces">Thraces</a>.</li>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .texte-bleu{color:var(--color-progressive,#002bb8)}html.skin-theme-clientpref-day .mw-parser-output .texte-bleu{color:#002bb8}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style><span class="texte-bleu">Koush</span> : <a href="Couchites" title="Couchites">Couchites</a> et <a href="%C3%89thiopiens_(peuple)" title="Éthiopiens (peuple)">Éthiopiens</a>.</li>

<li><span class="texte-bleu">Misraïm</span> : <a href="%C3%89gyptiens" title="Égyptiens">Égyptiens</a>.</li>

<li><span class="texte-bleu">Pout</span> : <a href="Libyens" class="mw-redirect" title="Libyens">Libyens</a>.</li>

<li><span class="texte-bleu">Canaan</span> : <a href="Jud%C3%A9ens" class="mw-redirect" title="Judéens">Judéens</a> (il associe également le nom de plusieurs de ses fils à certaines villes de <a href="Jud%C3%A9e_(province_romaine)" title="Judée (province romaine)">Judée</a>).</li>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .texte-vert{color:var(--color-success,#008000)}html.skin-theme-clientpref-day .mw-parser-output .texte-vert{color:#008000}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style><span class="texte-vert">Élam</span> : <a href="Perses" class="mw-redirect" title="Perses">Perses</a>.</li>

<li><span class="texte-vert">Ashshur</span> : <a href="Assyriens" title="Assyriens">Assyriens</a>.</li>

<li><span class="texte-vert">Arpakshad</span> : <a href="Chald%C3%A9e" title="Chaldée">Chaldéens</a>. Il est également le grand-père d'<a href="Eber" class="mw-redirect" title="Eber">Eber</a>, que Josèphe identifie aux <a href="H%C3%A9breux" title="Hébreux">Juifs hébreux</a>.</li>

<li><span class="texte-vert">Aram</span> : <a href="Syriens" title="Syriens">Syriens</a>.

<ul><li><span class="texte-vert">Guèthèr</span> : habitants de <a href="Bactriane" title="Bactriane">Bactriane</a>.</li></ul></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hippolyte_de_Rome">Hippolyte de Rome</h3></div>

<p>Dans ses chroniques écrites vers 234 et diffusées en un grand nombre de copies grecques et latines, <a href="Hippolyte_de_Rome" title="Hippolyte de Rome">Hippolyte de Rome</a> tente lui aussi d'attribuer les nations mentionnées dans Genèse 10 à des peuples connus. Il rejoint en grande partie Josèphe mais diverge sur certains points, notamment :

</p>

<ul><li>Gomère : <a href="Cappadoce" title="Cappadoce">Cappadoce</a>.

<ul><li><a href="Ashkenaz" title="Ashkenaz">Ashkenaz</a> : <a href="Sarmates" title="Sarmates">Sarmates</a>.</li>

<li><a href="Togarma" title="Togarma">Togarma</a> : <a href="Arm%C3%A9niens" title="Arméniens">Arméniens</a>.</li>

<li><a href="Magog_(bible)" class="mw-redirect" title="Magog (bible)">Magog</a> : <a href="Celtes" title="Celtes">Celtes</a>.</li></ul></li>

<li><a href="Misra%C3%AFm" title="Misraïm">Misraïm</a>

<ul><li>Anamim : <a href="Pamphylie" title="Pamphylie">Pamphylieens</a>.</li>

<li>Pathrusim : <a href="Lycie" title="Lycie">Lyciens</a>.</li>

<li>Caphtorim : <a href="Cilicie_(satrapie)" class="mw-redirect" title="Cilicie (satrapie)">Ciliciens</a>.</li></ul></li>

<li><a href="Pout" title="Pout">Pout</a> : <a href="Troglodytes_(peuple)" title="Troglodytes (peuple)">Troglodytes</a>.</li>

<li><a href="Canaan_(r%C3%A9gion)" title="Canaan (région)">Canaan</a> : <a href="Ph%C3%A9niciens" title="Phéniciens">Phéniciens</a> et <a href="Carthaginois" class="mw-redirect" title="Carthaginois">Carthaginois</a>.

<ul><li>Arqite : <a href="Tripoli_(Gr%C3%A8ce)" title="Tripoli (Grèce)">Tripoli</a>.</li></ul></li></ul>

<p>Le <a href="Chronographe_de_354" title="Chronographe de 354">Chronographe de 354</a>, le <i><a href="Panarion" title="Panarion">Panarion</a></i>, la <i><a href="Chronicon_Paschale" title="Chronicon Paschale">Chronicon Paschale</a></i>, l'<i>Histoire de l'Albanie</i> de l'historien arménien <a href="Movs%C3%A8s_Kaghankatvatsi" title="Movsès Kaghankatvatsi">Movsès Kaghankatvatsi</a> et le <i>Synopsis historiarum</i> de <a href="Jean_Skylitz%C3%A8s" title="Jean Skylitzès">Jean Skylitzès</a> suivent les indications d'Hippolyte de Rome.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jérôme_de_Stridon"><span id="J.C3.A9r.C3.B4me_de_Stridon"></span>Jérôme de Stridon</h3></div>

<p>Autour de 390, <a href="J%C3%A9r%C3%B4me_de_Stridon" title="Jérôme de Stridon">Jérôme de Stridon</a> donne une version actualisée des identifications de Josèphe dans son <i>Quaestiones hebraicae in Genesin</i>. Sa liste diffère en quelques point notables. Il met notamment en relation Guèthèr, fils d'Aram, avec les <a href="Acarnanie" title="Acarnanie">Acarnaniens</a> et les habitants de <a href="Carie_(Antiquit%C3%A9)" title="Carie (Antiquité)">Carie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Isidore_de_Séville"><span id="Isidore_de_S.C3.A9ville"></span>Isidore de Séville</h3></div>

<p>Dans ses <i><a href="Etymologiae" title="Etymologiae">Etymologiae</a></i> rédigées vers l'an 600, <a href="Isidore_de_S%C3%A9ville" title="Isidore de Séville">Isidore de Séville</a> reprend le travail de Jérôme mais avec quelques modifications mineures :

</p>

<ul><li>Yoqtân, fils d'<a href="%C3%89ber" title="Éber">Eber</a> : <a href="Inde" title="Inde">Indiens</a> ;</li>

<li>Shèlef, fils de Yogtân : Bactriens ;</li>

<li><a href="Magog_(bible)" class="mw-redirect" title="Magog (bible)">Magog</a>, fils de <a href="Japhet" title="Japhet">Japhet</a> : <a href="Scythes" title="Scythes">Scythes</a> et <a href="Goths" title="Goths">Goths</a> ;</li>

<li><a href="Ashkenaz" title="Ashkenaz">Ashkenaz</a>, fils de <a href="Gom%C3%A8re" title="Gomère">Gomère</a> : <a href="Sarmates" title="Sarmates">Sarmates</a>.</li></ul>

<p>Cette interprétation est reprise dans l'<i><a href="Historia_Brittonum" title="Historia Brittonum">Historia Brittonum</a></i> attribuée à <a href="Nennius" title="Nennius">Nennius</a>, ainsi que par de nombreux autres érudits du <a href="Moyen_%C3%82ge" title="Moyen Âge">Moyen Âge</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Doublons">Doublons</h2></div>

<p>La table présentée dans Genèse 10 expose plusieurs doublons apparents, en particulier deux lignées distinctes, l'une descendant de <a href="Cham_(fils_de_No%C3%A9)" title="Cham (fils de Noé)">Ham</a> via <a href="Koush" title="Koush">Koush</a> et l'autre de <a href="Sem_(Bible)" title="Sem (Bible)">Sem</a> via <a href="Yoktan" title="Yoktan">Yoktan</a>, correspondant à des groupes ethniques de la région du <a href="Y%C3%A9men" title="Yémen">Yémen</a> et ses environs. Ainsi par exemple, les habitants de <a href="Royaume_de_Saba" title="Royaume de Saba">Saba</a> semblent mentionnés dans les deux lignées, avec les noms similaires de <i>Séva</i> et <i>Saba</i>.

</p><p>Selon l'<a href="Hypoth%C3%A8se_documentaire" title="Hypothèse documentaire">hypothèse documentaire</a>, ces doublons sont des éléments attestant de l'existence de multiples auteurs et de plusieurs sources du texte biblique ayant coexisté, rédigées à des époques différentes et donc dans des contextes ethnologiques différents, avant d'être réunies dans une version plus finalisée et proche de celle qui est aujourd'hui connue.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fils_de_Noé_non_mentionnés_dans_la_Bible"><span id="Fils_de_No.C3.A9_non_mentionn.C3.A9s_dans_la_Bible"></span>Fils de Noé non mentionnés dans la Bible</h2></div>

<p>Diverses traditions extrabibliques affirment que Noé eut d'autres enfants que les trois mentionnés, selon les cas avant, après ou même pendant le <a href="D%C3%A9luge" title="Déluge">Déluge</a>.

</p><p>Selon le <i><a href="Coran" title="Coran">Coran</a></i> (<i><a href="Houd" title="Houd">Houd</a></i>, v. 42-43), Noé eut un fils (dont le nom n'est pas mentionné) qui refusa de monter dans l'<a href="Arche_de_No%C3%A9" title="Arche de Noé">Arche</a>, et préféra grimper en haut d'une montagne, où il périt noyé. Certains commentateurs islamiques le nomment <a href="Canaan%2C_fils_de_No%C3%A9" class="mw-redirect" title="Canaan, fils de Noé">Kan'an</a> ou Yam.

</p><p>Dans la <a href="Mythologie_celtique_irlandaise" title="Mythologie celtique irlandaise">mythologie celtique irlandaise</a>, Noé avait un fils nommé <a href="Bith" title="Bith">Bith</a>, à qui on ne permit pas de monter dans l'Arche, et qui essaya de coloniser l'<a href="Irlande_(%C3%AEle)" title="Irlande (île)">Irlande</a> avec 54 autres personnes, mais fut également emporté par le <a href="D%C3%A9luge" title="Déluge">Déluge</a>. En fait, <i>Bith</i> est le « temps-vécu » de même que le survivant du Déluge <a href="Fintan_(mythologie_celtique)" title="Fintan (mythologie celtique)">Fintan</a> fils d'Océan est un feu divin réfugié sur <i>Tul Tuinde</i> le « Mont de la vague ». Les rédacteurs du <i><a href="Lebor_Gabala_Erenn" class="mw-redirect" title="Lebor Gabala Erenn">Lebor Gabala Erenn</a></i> ou <i>Livre des Prises de l'Irlande</i> se sont trouvés devant la tâche délicate de concilier l'historiographie nouvelle avec leurs <a href="Tradition" title="Tradition">traditions</a> nationales, encore vivantes. Les conceptions indigènes ont été conservées, ou <a href="%C3%89vh%C3%A9m%C3%A9risme" title="Évhémérisme">évhémérisées</a>, ou transcrites en généalogies. Dans le monde brittonique, la théorie « troyenne » a permis de conserver des traditions indigènes<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Au <a href="IXe_si%C3%A8cle" title="IXe siècle"><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, des manuscrits de la <a href="Chronique_anglo-saxonne" title="Chronique anglo-saxonne">Chronique anglo-saxonne</a> soutiennent que Sceaf était le quatrième fils de Noé, né à bord de l'Arche, et qui serait l'ancêtre de <a href="Wessex" title="Wessex">Wessex</a> ; selon la version de cette généalogie proposée par <a href="Guillaume_de_Malmesbury" title="Guillaume de Malmesbury">Guillaume de Malmesbury</a> vers 1120, Sceaf est présenté comme un descendant de Strephius, qui serait lui-même le quatrième fils né dans l'Arche.

</p><p>Dans la littérature de <a href="Cl%C3%A9ment_Ier" class="mw-redirect" title="Clément Ier">Clément <abbr class="abbr" title="premier">I<sup>er</sup></abbr></a> figure un livre des premiers temps de l'<a href="Islam" title="Islam">islam</a> connu sous le nom de <i>Kitab al-Magall</i> ou <i>Livre des Rouleaux</i>, qui mentionne un quatrième fils de Noé nommé Bouniter, né après le Déluge et à qui sont attribuées l'invention de l'<a href="Astronomie" title="Astronomie">astronomie</a> et la transmission de son savoir à <a href="Nimrod" title="Nimrod">Nimrod</a><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Des variantes de ce récit, proposant des noms similaires pour le quatrième fils de Noé, se retrouvent également dans une œuvre <a href="Gu%C3%A8ze" title="Guèze">guèze</a> du <a href="Ve_si%C3%A8cle" title="Ve siècle"><abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a> intitulée <i>Conflit d'Adam et Ève avec Satan</i>, dans le livre <a href="Syriaque" title="Syriaque">syriaque</a> du <a href="VIe_si%C3%A8cle" title="VIe siècle"><abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a> <i><a href="Caverne_des_tr%C3%A9sors" title="Caverne des trésors">Caverne des trésors</a></i> et l'<i><a href="Apocalypse_du_pseudo-M%C3%A9thode" title="Apocalypse du pseudo-Méthode">Apocalypse du pseudo-Méthode</a></i> du siècle suivant, le <i><a href="Livre_de_l'abeille" title="Livre de l'abeille">Livre de l'abeille</a></i> également syriaque (début du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle), la <i>Chronique de Jerahmeel</i> <a href="H%C3%A9breu" title="Hébreu">hébreu</a> (<abbr class="abbr" title="Douzième">XII<sup>e</sup></abbr>-<abbr class="abbr" title="Quatorzième">XIV<sup>e</sup></abbr> s.), ainsi que dans la littérature <a href="Apocryphes_bibliques" class="mw-redirect" title="Apocryphes bibliques">apocryphe</a> arménienne.

</p><p><a href="Martin_d'Opava" title="Martin d'Opava">Martin d'Opava</a> (vers 1250), des versions postérieures de <i><a href="Mirabilia_Urbis_Romae" title="Mirabilia Urbis Romae">Mirabilia Urbis Romae</a></i> et le <i>Chronicon Bohemorum</i> de Giovanni di Marignola (1355) font de la divinité romaine <a href="Janus_(mythologie)" title="Janus (mythologie)">Janus</a> le quatrième fils de Noé. Il se serait rendu en <a href="Italie_(r%C3%A9gion_g%C3%A9ographique)" title="Italie (région géographique)">Italie</a>, aurait inventé l'<a href="Astrologie" title="Astrologie">astrologie</a>, puis aurait instruit <a href="Nimrod" title="Nimrod">Nemrod</a>.

</p><p>Selon le moine <a href="Annius_de_Viterbe" title="Annius de Viterbe">Annius de Viterbe</a> (1498), l'écrivain babylonien <a href="B%C3%A9rose" title="Bérose">Bérose</a> mentionne 30 fils de Noé nés après le Déluge, incluant notamment Tuiscon, <a href="Prom%C3%A9th%C3%A9e" title="Prométhée">Prométhée</a>, <a href="Japet_(Titan)" title="Japet (Titan)">Japet</a>, Macrus, 16 <a href="Titan_(mythologie)" title="Titan (mythologie)">titans</a>, Cranus, Granaus, <a href="Oc%C3%A9an_(mythologie)" title="Océan (mythologie)">Océan</a> et Tipheus. Sont également mentionnées des filles de Noé nommées Araxa la Grande, Regina, <a href="Pandore" title="Pandore">Pandore</a>, Crana et <a href="Th%C3%A9tis" title="Thétis">Thétis</a>. Cependant, le manuscrit d'Annius de Viterbe est aujourd'hui considéré comme une <a href="Contrefa%C3%A7on" title="Contrefaçon">contrefaçon</a><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/cgi-bin/words.pl?book=Gen&chapter=9&verse=18&strongs=02526&page=">Lexicon Results for Cham (Strong's 02526)</a></span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/cgi-bin/words.pl?book=Gen&chapter=5&verse=32&strongs=08035&page=">Lexicon Results for Shem (Strong's 08035)</a></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/cgi-bin/words.pl?book=Gen&chapter=5&verse=32&strongs=03315&page=">Lexicon Results for Yepheth (Strong's 03315)</a></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Flavius Josèphe, Antiquités Judaïques, p17</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text">La <a href="Septante" title="Septante">Septante</a> mentionne Elisha entre Yavane et Toubal, mais on ne le retrouve dans aucune source antérieure.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Josèphe"><span class="ouvrage" id="Flavius_Josèphe">Flavius Josèphe, <cite class="italique">Antiquités</cite>, i, vi, 4<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Antiquit%C3%A9s&rft.aulast=Jos%C3%A8phe&rft.aufirst=Flavius&rft.pages=i%2C+vi%2C+4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ATable+des+peuples"></span></span></span> :<blockquote><p>« Ashur lived at the city of Nineveh; and named his subjects Assyrians, who became the most fortunate nation, beyond others. »</p></blockquote></span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Antiquités judaïques</i>, Livre I, chapitre 6</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Jouët2012"><span class="ouvrage" id="Philippe_Jouët2012">Philippe Jouët, <cite class="italique">Dictionnaire de la mythologie et de la religion celtiques</cite>, Fouesnant, Yoran éd., <time>2012</time>, 1042 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, s.vv. Peuplements, Généalogies, Origines.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+la+mythologie+et+de+la+religion+celtiques&rft.place=Fouesnant&rft.pub=Yoran+%C3%A9d.&rft.aulast=Jou%C3%ABt&rft.aufirst=Philippe&rft.date=2012&rft.pages=s.vv.+Peuplements%2C+G%C3%A9n%C3%A9alogies%2C+Origines.&rft.tpages=1042&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ATable+des+peuples"></span></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=zpY3AAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=bouniter&source=web&ots=YsgV7lu2Dn&sig=Gap0AzNPO0pdPwCOccg39yKk7qU#PPA54,M1"><i>Seth in Jewish, Christian, and Gnostic Literature</i> <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 54</a></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.annomundi.com/history/travels_of_noah.htm">Travels of Noah into Europe</a></span>

</li>

</ol></div>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<ul><li><a href="Ethnogen%C3%A8se" title="Ethnogenèse">Ethnogenèse</a></li>

<li><a href="Table_franque_des_peuples" title="Table franque des peuples">Table franque des peuples</a></li>

<li><a href="Chronique_(J%C3%A9r%C3%B4me)" title="Chronique (Jérôme)">Chronique (Jérôme)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

</p>

<li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=134&letter=G"><i>Genealogy</i></a> sur la <i><a href="Jewish_Encyclopedia" title="Jewish Encyclopedia">Jewish Encyclopedia</a></i></li></ul>

</div>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail du judaïsme</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail du Proche-Orient ancien</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la Bible</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Prénoms, noms de famille et anthroponymie</span> </span></li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

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</div></div>

</div>

</main>

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</body></html>